আজ বাংলাদেশের এক অদ্ভুত রাজনৈতিক বাস্তবতা আমাদের সামনে দাঁড়িয়ে আছে!
দেশের আনসার সদস্যরা যখন নিজেদের অধিকার আদায়ের জন্য কথা বলেন, পুলিশ সদস্যরা যখন ন্যায্য দাবি নিয়ে আন্দোলন করেন, রিকশাচালক যখন তার শ্রমের ন্যায্য মূল্য চান, কলকারখানার শ্রমিক যখন বেতন বৃদ্ধির দাবিতে রাজপথে নামেন, কৃষক যখন তার উৎপাদিত ফসলের ন্যায্য দাম চান তখন তাদের অনেককেই বিএনপি-জামায়াতের পক্ষ থেকে আওয়ামী লীগ বলে আখ্যায়িত করা হয়।
আমার প্রশ্ন, এই দেশের শ্রমিক, কৃষক, রিকশাচালক, পুলিশ, আনসার, সরকারি কর্মচারীসহ সকল উৎপাদনশীল গোষ্ঠী এবং অধিকার আদায়ে সোচ্চার মানুষ যদি আওয়ামী লীগ হয়, তাহলে বিএনপি-জামায়াত কারা?
তাহলে কি তারা সেই শ্রেণি, যারা শ্রমজীবী মানুষের ঘাম ঝরানো পরিশ্রমের মূল্য দিতে চায় না? যারা কৃষকের উৎপাদিত ফসলের ন্যায্য মূল্য নিশ্চিত করতে পারে না? যারা শ্রমিকের বেতন বৃদ্ধির দাবিকে সম্মান না করে তাদের আন্দোলনকে রাজনৈতিক তকমা দিয়ে দমিয়ে রাখতে চায়?
দেশের উৎপাদনশীল গোষ্ঠী বলতে শুধু কৃষক ও শ্রমিককে বোঝায় না। এর মধ্যে রয়েছেন রিকশাচালক, পরিবহন শ্রমিক, কারখানার কর্মী, ক্ষুদ্র উদ্যোক্তা, মেহনতি মানুষ এবং দেশের অর্থনীতিকে সচল রাখতে নিরলস পরিশ্রম করা প্রতিটি মানুষ।
একজন শ্রমিক যখন তার পরিবারের মুখে দুবেলা খাবার তুলে দেওয়ার জন্য বেতন বৃদ্ধির দাবি করেন, তখন তিনি কোনো দলের হয়ে আন্দোলন করেন না তিনি নিজের বেঁচে থাকার অধিকারের জন্য আন্দোলন করেন।
একজন রিকশাচালক যখন দ্রব্যমূল্যের ঊর্ধ্বগতির সঙ্গে তাল মিলিয়ে চলতে না পেরে তার ন্যায্য আয়ের দাবি জানান, তখন তিনি কোনো রাজনৈতিক দলের এজেন্ডা বাস্তবায়ন করেন না তিনি তার পরিবারের জীবিকার জন্য লড়াই করেন।
একজন কৃষক যখন তার উৎপাদিত ফসলের ন্যায্য দাম চান, তখন তিনি কোনো রাজনৈতিক ষড়যন্ত্র করেন না তিনি তার শ্রমের মর্যাদা চান।
অধিকার আদায়ের আন্দোলনকে রাজনৈতিক তকমা দিয়ে দমিয়ে দেওয়া কোনো গণতান্ত্রিক আচরণ হতে পারে না।
আজ যারা শ্রমিকের আন্দোলনকে আওয়ামী লীগের আন্দোলন বলে আখ্যায়িত করছেন, তাদের কাছে আমার প্রশ্ন আপনারা কি শ্রমিকের ন্যায্য দাবির পক্ষে? আপনারা কি কৃষকের অধিকারের পক্ষে? আপনারা কি সাধারণ মানুষের জীবনযাত্রার ব্যয় কমানোর পক্ষে?
নাকি আপনাদের কাছে মানুষের অধিকার কেবল তখনই গ্রহণযোগ্য, যখন সেই অধিকার আদায়ের আন্দোলন আপনাদের রাজনৈতিক স্বার্থের সঙ্গে মিলে যায়?
সবাই যদি আওয়ামী লীগ হয়, তাহলে তাই হোক!
বিএনপি-জামায়াত যদি মনে করে, বাংলার কৃষক, শ্রমিক, গার্মেন্টস শ্রমিক, রিকশাচালক, আনসার, পুলিশ, সরকারি কর্মচারীসহ দেশের সকল উৎপাদনশীল গোষ্ঠী এবং সাধারণ মানুষ আওয়ামী লীগের রাজনীতির সঙ্গে সম্পৃক্ত তাহলে তাদের সেই বক্তব্যের মধ্যেই একটি রাজনৈতিক বাস্তবতা প্রকাশ পায়।
কারণ বাংলাদেশ আওয়ামী লীগ বাংলার মাটি ও মানুষের সঙ্গে সম্পৃক্ত একটি ঐতিহাসিক রাজনৈতিক দল। বাংলার গণমানুষ, সাধারণ জনগণ, কৃষক-শ্রমিক ও মেহনতি মানুষের অধিকার আদায়ের সংগ্রামের ইতিহাসের সঙ্গে আওয়ামী লীগের নাম জড়িয়ে আছে।
বাংলার আনাচে-কানাচে, গ্রাম থেকে শহরে, কলকারখানা থেকে কৃষিজমিতে, শ্রমজীবী মানুষের জীবন ও সংগ্রামের ভেতরে আওয়ামী লীগের রাজনৈতিক চেতনা ও সম্পৃক্ততা রয়েছে।
তাই যদি বাংলার সাধারণ মানুষ, কৃষক, শ্রমিক, উৎপাদনশীল গোষ্ঠী এবং অধিকার আদায়ে সোচ্চার জনগণকে আওয়ামী লীগ বলে আখ্যায়িত করা হয়, তাহলে প্রশ্ন থেকেই যায় এই জনগণের বিপক্ষে দাঁড়িয়ে বিএনপি-জামায়াত আসলে কাদের প্রতিনিধিত্ব করছে?
যারা উৎপাদন করে, যারা ঘাম ঝরায়, যারা দেশের অর্থনীতিকে সচল রাখে তাদের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে কোনো রাজনৈতিক শক্তি কীভাবে জনগণের দল হওয়ার দাবি করতে পারে?
যারা শ্রমিকের ন্যায্য দাবির বিপক্ষে অবস্থান নেয়, যারা কৃষকের অধিকারকে উপেক্ষা করে, যারা সাধারণ মানুষের প্রতিবাদকে রাজনৈতিক তকমা দিয়ে দমিয়ে রাখতে চায়, তাদের নিজেদের রাজনৈতিক অবস্থান ও জনসম্পৃক্ততা নিয়ে আত্মসমালোচনা করা উচিত।
জনগণের অধিকারকে অবজ্ঞা করে, শ্রমজীবী মানুষের কণ্ঠরোধ করে এবং উৎপাদনশীল গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়ে জনসমর্থনের দাবি করা যায় না।
লেখক: আবুল কালাম আসিফ
সহ সভাপতি, সিলেট মহানগর ছাত্রলীগ।